■ 本報(bào)記者 艾已晴

    這兩年，加措很火。從抗災(zāi)前線到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)再到虛擬微博，從西藏到北京再到美國(guó)，從圣地到平原再到每個(gè)網(wǎng)友身邊。一路走來(lái)，印象中本不該問(wèn)世事的活佛竟然拾起了公益這縷人間煙火，這火一拾，便沒(méi)有了想熄滅的意思。

    加措的粉絲多到“不可思議”，王菲、李連杰、李開復(fù)等都是他的粉絲兼合作對(duì)象。一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)之地的藏傳佛教僧侶征服了包括眾多企業(yè)老總、文化名人、明星大腕兒在內(nèi)的人群，他們覺得加措就像一個(gè)“流動(dòng)的佛之光影”穿梭在每個(gè)愿意接受善良指引的眾生之中。

    然而，在接受《公益時(shí)報(bào)》記者專訪時(shí)加措說(shuō)，他寧可相信是命運(yùn)把他推到了這里?！叭松鸁o(wú)常，行善卻是一種可以踐行的理想。慈善是全世界的通用信仰，正是篤信這種信仰，才孕育了寰宇的情懷?！?/p>

    聽著梵音成長(zhǎng)的80后

    1980年，加措出生在一個(gè)虔誠(chéng)的藏族佛教家庭，正值改革開放，加措出生之后就根據(jù)政策分到了一塊土地，當(dāng)時(shí)他是分到土地的人中年齡最小的一個(gè)。

    幼時(shí)的加措，在藏區(qū)清純的溪流中、湛藍(lán)的天空下、廣袤的坡地上，繞著簡(jiǎn)單破舊的小木屋，聽著徐徐梵音。13歲的加措來(lái)到色達(dá)五明佛學(xué)院，拜見了生命中最重要的上師法王如意寶晉美彭措，就在那一年成為了法王的弟子，在那段歲月里，加措尋得了心靈的歸宿——普世慈善。

    在上師法王如意寶晉美彭措圓寂之后，加措帶著充沛的佛學(xué)知識(shí)和普度世人的深深愿景，亦為了尋找更廣闊的慈善之地，他只身來(lái)到深圳?！吧钲诤臀鞑靥煌?，深圳的嘈雜現(xiàn)代讓我無(wú)所適從，從小在西藏長(zhǎng)大的我沒(méi)有跟世俗溝通的能力。那些好的佛學(xué)慈善理念只能被我憋回肚里，那種不被了解，不被認(rèn)可的滋味真的很難受。”

    加措決定北上至首都求學(xué)。他在北京民族大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)之后成為了北京大學(xué)哲學(xué)系的一名學(xué)生，師從樓宇烈教授。

    加措在北大的學(xué)習(xí)讓他深刻了解到佛學(xué)對(duì)社會(huì)建設(shè)的重要意義。他認(rèn)為，佛法是一種特別符合東方倫理道德，也越來(lái)越能影響世界的哲學(xué)。中國(guó)人講究人和人之間的關(guān)系，社會(huì)管理就應(yīng)該考量人們情緒和心靈的狀態(tài)。佛教數(shù)千年來(lái)一直致力于人們情緒的研究，心的變化無(wú)論有多快，有多微妙，佛學(xué)總能很及時(shí)地為大家找到出最根本的問(wèn)題，然后梳理出最直指人心的解決邏輯。因此佛學(xué)擁有實(shí)時(shí)維新的魅力，給予著人們最新且有效的慰藉。

    “弱宗教化”的慈善觀

    從1998年“湖北洪水救災(zāi)”開始，加措就不停地參與慈善與救災(zāi)的一線行動(dòng)，2003年“SARS救護(hù)”，2008年“5.12抗震救災(zāi)”，2010年青海玉樹“4.14抗震救災(zāi)”，加措悉數(shù)經(jīng)歷，也總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn)。

    “可能是人們對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)更加深刻了，優(yōu)良的宗教的教義之間都有共融的地方，對(duì)真理與愛的追求，萬(wàn)教歸一，信教的人們愈來(lái)愈能體會(huì)宗教的共性點(diǎn)，這是當(dāng)代宗教的極大進(jìn)步。包括所有信教人士在內(nèi)的世界公民都越來(lái)越愿意基于慈善的本質(zhì)進(jìn)行行動(dòng)，而不是為了爭(zhēng)奪某種‘宗教霸權(quán)’去施行‘偽慈善’。宗教其實(shí)是愛的載體，是形式。對(duì)待形式，我們要學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)存異求同?！奔哟胝f(shuō)。

    當(dāng)也正是這種“弱宗教化”的慈善理念，讓加措得到了很多非議，很多佛教徒在微博上公開反對(duì)加措，他們質(zhì)問(wèn)加措為何不用佛教語(yǔ)言進(jìn)行傳播。

    每每聽到這樣的聲音，加措都會(huì)想到他的偶像——德萊修女。加措認(rèn)為德萊讓慈愛之光照進(jìn)了全球，她是名副其實(shí)的愛的“大乘者”，同時(shí)她更擁有一顆“慈善大心臟”，德萊在面對(duì)不同地區(qū)人們習(xí)俗、習(xí)慣、政策、宗教理念的不同時(shí)表現(xiàn)出的承受力是極為巨大的。加措說(shuō)，這種弱宗教化的慈善理念的發(fā)展還是需要更多的時(shí)間，無(wú)論如何，人們的理解需要一個(gè)過(guò)程。

    在建立了“菩提本愿會(huì)”、“深圳寶麗放生會(huì)”、沃普寺“閉關(guān)中心”和“文殊學(xué)?！?、“藏區(qū)希望小學(xué)”、“北大商務(wù)學(xué)院ATT的捐助圖書計(jì)劃”、“釋伽萬(wàn)佛城工作室”等系列慈善項(xiàng)目之后，微博粉絲近兩百萬(wàn)的加措活佛又把慈善視角瞄準(zhǔn)了“淘寶網(wǎng)”。慈愛基金會(huì)將帶著活佛的祝福的珠子串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)慈善義賣，所得款項(xiàng)將用于加措小學(xué)的建設(shè)，加措還希望盡快去福建考察佛教養(yǎng)老院建設(shè)。未來(lái)的日子里，等待加措活佛的將是一個(gè)緊接一個(gè)的慈善與公益項(xiàng)目，他要帶著佛陀給予他的愛和智慧與慈善同行，走向世界。