首頁 | 版面導航 | 標題導航
   第01版:頭版
   第02版:數(shù)字
   第03版:新聞
   第04版:新聞
   第05版:新聞
   第06版:新聞
   第07版:新聞
   第08版:封面報道
   第09版:封面報道
   第10版:新聞
   第11版:社會創(chuàng)新
   第12版:專題
   第13版:專題
   第14版:專題
   第15版:益言堂
   第16版:尋找慈善傳統(tǒng)
香港天水圍社區(qū)協(xié)作平臺

版面目錄

第01版
頭版

第02版
數(shù)字

第03版
新聞

第04版
新聞

第05版
新聞

第06版
新聞

第07版
新聞

第08版
封面報道

第09版
封面報道

第10版
新聞

第11版
社會創(chuàng)新

第12版
專題

第13版
專題

第14版
專題

第15版
益言堂

第16版
尋找慈善傳統(tǒng)

新聞內容
2018年01月23日 星期二上一期下一期
天水圍的日與夜:
香港天水圍社區(qū)協(xié)作平臺

    教師“變身”農夫:曾是數(shù)學老師的居民在農田協(xié)作項目中教居民種植蔬菜

    天水圍的“社區(qū)貨幣”:貨幣上沒有金額,而是以參與了多少時間的社區(qū)協(xié)作服務來計算

    住宅林立的天水圍

    2004年,天水圍發(fā)生連環(huán)家庭悲劇,引起全香港關注。這個名叫“天水圍”的地方,位于香港新界元朗區(qū),周邊被屬屏山鄉(xiāng)事委員會的沙江圍、馮家圍、輞井村、蝦尾新村等村落包圍,距離中環(huán)市區(qū)大約25公里。

    9年前,許鞍華導演通過當?shù)厣绻そ佑|和了解該地區(qū)的居民之后,將天水圍的一對母子的生活故事改編成電影《天水圍的日與夜》,搬上了銀幕。2016年1月,筆者有幸參與“MaD創(chuàng)不同”組織的考察活動,來到了天水圍社區(qū),了解給天水圍社區(qū)帶來的改變。

    天水圍社區(qū)概況

    天水圍,是一個由魚塘改建而成的新市鎮(zhèn)。走進天水圍,處處可見高樓林立,道路縱橫交錯。在20世紀80年代,政府展開了天水圍新市鎮(zhèn)的發(fā)展工作,周邊的魚塘被填平改建成以住宅為主的新市鎮(zhèn)。而這樣的“新市鎮(zhèn)”,卻是以建設公共屋邨為主的住宅型社區(qū)。但在發(fā)展過程中,天水圍的規(guī)劃長期受到非議:上世紀90年代末,由于規(guī)劃不當及金融危機等原因,天水圍北部人口急增至10萬人,公屋居民占到85%,其中天水圍北的屋村于2001年建成后,不少家庭屬于新移民家庭,家庭收入也處于中低水平。

    天水圍社區(qū)在建設早期也存在一定的問題,例如社區(qū)內沒有公園,綠化面積非常有限,醫(yī)療資源匱乏等。相關資料顯示社區(qū)內唯一的政府診所位于天水圍南,低收入居民為節(jié)省往來交通費用,要步行半小時才可看病。后期加開的一間診所面向10萬居民,每天的接診名額僅有22個。此外,天水圍當?shù)丶案浇鐓^(qū)就業(yè)機會少,無法滿足天水圍居民的就業(yè)需求;而天水圍遠離市區(qū),交通成本高昂,使得居民“走出去”工作的成本大大提高。交通不便間接引起了就業(yè)不便,繼而引發(fā)了一系列社會問題。

    政府規(guī)劃不當、基礎設施建設不完善、當?shù)鼐用窬蜆I(yè)問題凸顯,社區(qū)的高度城市化,使得天水圍社區(qū)居民每日面臨繁重的生活壓力,以及每天早出晚歸“討生活”的單一生活模式,是天水圍社區(qū)面臨的主要問題。天水圍未必是香港新移民最多的地方,但這里的小社會,卻有著新移民的總體特征——調查顯示,在香港新移民家庭中,具有教育程度低、消費能力弱、夫妻不和等負面特征的比例更高。

    打造社區(qū)協(xié)作平臺

    天水圍社區(qū)協(xié)作平臺成立于2007年,由五個關注基層生活及發(fā)展的民間組織組成。平臺通過協(xié)作,用不同方式發(fā)掘天水圍的民間智慧、土地資源、環(huán)保事業(yè),希望發(fā)展出一套適合該區(qū)的社區(qū)經濟系統(tǒng)。2014年,天水圍社區(qū)協(xié)作平臺注冊成為慈善機構。

    機構一直扎根天水圍,致力于推動社區(qū)工作和照顧支持工作。本著“照顧”的理念,建構自上而下的關懷式社區(qū)。機構通過提倡居民的直接參與,發(fā)展互助支持網(wǎng)絡,促進天水圍居民集體參與互相幫助、相互照料,為居民爭取權益,改善生活。

    面對當前的天水圍社區(qū)情況,機構致力于發(fā)掘、重新審視并有效運用區(qū)內的人文及環(huán)境資源;通過確立“個人—社會—自然”的聯(lián)系,試圖通過這樣的方式,緩解居民的壓力,讓居民在社區(qū)互助協(xié)作的過程中找到歸屬感和認同感。

    社區(qū)農田協(xié)作

    天水圍社區(qū)之所以稱為“天水”,是由于這里依山傍水,自然環(huán)境非常好。但是由于市政規(guī)劃不當,天水圍擁有的大量土地資源和空間資源未被妥善利用。因此,天水圍社區(qū)協(xié)作平臺通過協(xié)作并發(fā)掘民間智慧,將閑置的農田發(fā)展成為天水圍自給自足的社區(qū)農田,由居民輪值自主種植,再分發(fā)給參與社區(qū)農田的居民。居民只需要通過社區(qū)平臺報名,便可以獲得輪值時間表。社區(qū)農田協(xié)作的方式不僅將閑置的土地資源利用了起來,也讓居民在閑暇時間通過田間勞作的方式與家人和周圍鄰居進行互動,繁重的生活壓力也在田間勞作的過程中得以緩解。

    為了讓居民,特別是社區(qū)的兒童對農田充滿興趣,社區(qū)協(xié)作平臺通過開展鄉(xiāng)土課程、鄉(xiāng)村郊游的方式讓小朋友了解鄉(xiāng)土文化、學習鄉(xiāng)土知識,通過這樣的方式讓孩子們了解大自然、親近大自然,漸漸地社區(qū)農田開始有越來越多的“小農夫”參與到農田協(xié)作中來。

    居民互助

    天水圍社區(qū)協(xié)作平臺認為社區(qū)居民個個都是能手,平臺將會理發(fā)的大叔、修小家電的師傅、縫紉技術高超的大嬸、退休的醫(yī)生等有專業(yè)技能和手藝的居民聚集起來,通過居民互助的方式為社區(qū)其他居民服務。在此基礎上,天水圍社區(qū)協(xié)作平臺通過發(fā)行“社區(qū)貨幣”的方式,參與社區(qū)互助的居民可以通過“開店”的方式“賺取”社區(qū)貨幣,社區(qū)貨幣可以在本社區(qū)的慈善超市購買生活用品。這樣的方式讓更多居民在社區(qū)中感覺到自己“有價值”、“被需要”,也讓更多的服務在社區(qū)中就可以實現(xiàn),居民不再需要長途跋涉去理發(fā)、修家電,只需要在社區(qū)內,就可以求助于其他居民。

    社區(qū)集市

    在居民互助的基礎上,范圍更大、功能更全的社區(qū)集市漸漸規(guī)?;?,在當?shù)鼐用竦闹С窒?,天水圍社區(qū)協(xié)作平臺將幾個小區(qū)之間的閑置空地利用起來,搭建了“社區(qū)集市”。社區(qū)集市依照社區(qū)需求和入駐店家進行分區(qū),包括家電維修、電子產品維修、園藝花卉、花鳥魚蟲市場、兒童玩具、食品小吃等,這些店面都由居民自主經營。居民只需通過社區(qū)協(xié)作平臺進行登記,社區(qū)協(xié)作平臺負責輔助居民辦理相關經營手續(xù),在集市營運期間組織志愿者作為居民小組進行管理。社區(qū)集市的形式,不僅便利了居民的生活,也讓有技能的居民在社區(qū)“開張”,極大程度地滿足了居民就近工作的需求,能夠兼顧家里的老人和孩子。

    對于社區(qū)集市而言,它最大的優(yōu)勢是經營靈活性,居民不必再到很遠的購物商區(qū)購買生活物資,經營的商戶可以根據(jù)居民的生活習慣調整經營時間。但最大的挑戰(zhàn)也在于此,商戶經營主根據(jù)自身的情況選擇開業(yè)和打烊時間,也給社區(qū)協(xié)作平臺管理集市帶來較大困難。

    如今天水圍的日與夜

    在天水圍社區(qū)協(xié)作平臺和當?shù)鼐用竦呐ο?,如今的天水圍社區(qū)逐漸改變了從前“白天空城”、“不夜城”、“悲情市鎮(zhèn)”的局面。在社區(qū)集市經營電子維修店面的老板說,以前到九龍和新界打工,路途遠,交通和吃飯的費用都很貴,每個月的開銷非常大,而且長期外出也不能照顧兒子?,F(xiàn)在在社區(qū)集市修理電腦和其他電子產品,不僅方便了其他居民,還能每天接送兒子上學放學,日子比之前過得開心很多。

    每個居民的小小改變,帶來的是整個社區(qū)的巨大改變。天水圍社區(qū)協(xié)作平臺今后將致力于建設可持續(xù)社區(qū)計劃(PermaTSW)、剩余食物回收計劃、天天惜食計劃(Food for Thought &Food for Change)以及兒童照顧互助小組計劃,為社區(qū)服務。

    ■ 宋西桐